پرش به محتوا

اشدابدن

از واژسین
نسخهٔ تاریخ ‏۲۳ فروردین ۱۴۰۵، ساعت ۱۲:۰۰ توسط Hakhsin (بحث | مشارکت‌ها) (آغزدن)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)

مصدر «اِشْدابْدَن» به‌معنی «مورد خُلق‌دیدن قرار دادن» می‌باشد؛ به‌عبارتی دیگر، فرایندی که در آن «فاعل» در معرض تجربه خلق یا رفتار «مفعول» قرار بگیرد. این مصدر از «اشـ [ پیشوند «اشـ» یک «وَنْدامو» برای بیان دیده‌شده‌بودن «مفعول»، که فاعل «دوگان مصدر پایه مجهولی» است، می‌باشد؛ مثل: «اِشْأَدْرِسْدَن ([؟] مورد آدرس‌دیدن قرار دادن)» و «اِشْلُودَن ([؟] مورد لورفته‌دیدن قرار دادن)»] + ـدابدن» ساخته‌شده است.

; بن‌های تصریفی «اِشْدابْدَن»

بن‌های تصریفی «اِشْدابْدَن» به‌گونه زیر ساخته می‌شوند:

  • بُنْ‌پیشْگُذَشْتِه [ پایه فعل‌های گذشته در گذشته] : تعویض مَصْدَرْنَما «ـدن» با «ـِتْد» ← «اِشْدابِتْد»
  • بُنْ‌گُذَشْتِه [ پایه فعل ماضی] : مصدر بدون «ن» مَصْدَرْنَما ← «اِشْدابْد»
  • بُنْ‌پَسْگُذَشْتِه [ پایه فعل‌های آینده در گذشته] : تعویض مَصْدَرْنَما «ـدن» با «ـِتْن» ← «اِشْدابِتْن»
  • بُنْ‌کُنون [ پایه فعل مضارع] : مصدر بدون مَصْدَرْنَما ← «اِشْداب»
  • بُنْ‌پیشْآیَنْدِه [ پایه فعل‌های گذشته در آینده] : تعویض مَصْدَرْنَما با «ـِنْت» ← «اِشْدابِنْت»
  • بُنْ‌آیَنْدِه [ پایه فعل آینده] : مصدر بدون «د» مَصْدَرْنَما ← «اِشْدابْن»
  • بُنْ‌پَسْآیَنْدِه [ پایه فعل‌های آینده در آینده] : تعویض مَصْدَرْنَما با «ـِنْن» ← «اِشْدابِنْن»

فارسی

🕸️ همچنین ببین: دابْدَن ([؟] مورد خُلقیت‌یافتن قرار دادن)؛ دابانْدَن ([؟] مورد خُلقیت‌یافته‌شده قرار دادن)؛ اُدابْدَن ([؟] مورد خُلقیت‌گرفتن قرار دادن)؛ اُؤِشْدابْدَن ([؟] مورد خُلق‌بین‌یافتن قرار دادن)؛ تَدابْدَن ([؟] مورد خُلقیت‌یافته قرار دادن)؛ اِشْدابانْدَن ([؟] مورد خُلق‌دیده‌شده قرار دادن)؛ اُؤِشْدابانْدَن ([؟] مورد رفتاردیده‌شده قرار دادن)؛ اِشْدابُؤانْدَن ([؟] معناء:اشدابواندن)

مصدر

  1. مَصْدَر عَمَلی ناصَریح کُنایی کُنادین عَلِنِئا آمویاءی عَمَلاءی اِشْکُنین «دابْدَن»:‌ [💬به زبان ساده: «مورد خُلق‌دیدن قرار دادن»]
    🚀مثال. اِشْدابْدَن (؟ مورد خُلق‌دیدن قرار دادن) هون ([؟] آن؛ مذکور؛ یادشده (حرف تعریف معرفه)) شیوه زِشْناک ([؟] دارای زشتی (زشت)) خِیْلی ([؟] مقدار زیادی) غَمْناک ([؟] دارای غمیت) ئِد ([؟] بود (فعل ربط)).🌐ترجمه: رفتار دیدن به آن شیوه زشت خیلی غمناک بود.

عملواژه

  • 🗣تلفظ: /اِشْدابْدَن/📥 بن ماضی، مضارع، و آینده مصدر «اشدابدن»: بن گذشته در گذشته «اشدابدن»: «اِشْدابِتْد»؛ بن گذشته «اشدابدن»: «اِشْدابْد»؛ بن آینده در گذشته «اشدابدن»: «اِشْدابِتْن»«اِشْداب» (بن‌کنون «اشدابدن»)، ؛ بن گذشته در آینده «اشدابدن»: «اِشْدابِنْت»؛ بن آینده «اشدابدن»: «اِشْدابْن»؛ بن آینده در آینده «اشدابدن»: «اِشْدابِنْن»
  1. عَمَلْواژه ناصَریح کُنایی کُنادین عَلِنِئا آمویاءی عَمَلاءی اِشْکُنین «دابْدَن»:‌ [💬به زبان ساده: «مورد خُلق‌دیدن قرار دادن»]
    🚀مثال. هون ([؟] آن؛ مذکور؛ یادشده (حرف تعریف معرفه)) شیوه زِشْناک ([؟] دارای زشتی (زشت)) را اِشْدابْدَم (؟ مورد خُلق‌دیدن قرار دادم).🌐ترجمه: کسی با من به آن شیوه زشت رفتار کرد.
عَمَلْواژه‌های اَنِجاءی نافَرْجامی سادی «اِشْدابْدَن»「؟」 🎯 💡 🌟
نَهادْنَما تَکْتایی جَمِعْتایی
یکم [ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «من» است.] دوم [ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «تو» است.] سوم [ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «او» است.] یکم [ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «مَنان ([؟] ما (ضمیر اول شخص جمع))» است.] دوم [ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «تُویان ([؟] شما (ضمیر دوم شخص جمع))» است.] سوم [ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «اویان ([؟] آن‌ها (ضمیر سوم شخص جمع انسانی))» است.]
قبل پیشْگُذَشْتِه [ فراثاء:عملواژه/زمانما/پیشگذشته] آواثاء:اشدابتدم آواثاء:اشدابتدی اِشْدابِتْد آواثاء:اشدابتدیم آواثاء:اشدابتدید آواثاء:اشدابتدند
گُذَشْتِه [ فراثاء:عملواژه/زمانما/گذشته] اِشْدابْدَم آواثاء:اشدابدی اِشْدابْد آواثاء:اشدابدیم آواثاء:اشدابدید آواثاء:اشدابدند
پَسْگُذَشْتِه [ فراثاء:عملواژه/زمانما/پسگذشته] آواثاء:اشدابتنم آواثاء:اشدابتنی آواثاء:اشدابتند آواثاء:اشدابتنیم آواثاء:اشدابتنید آواثاء:اشدابتنند
حال کُنون [ فراثاء:عملواژه/زمانما/کنون] آواثاء:اشدابم آواثاء:اشدابی آواثاء:اشدابَد آواثاء:اشدابیم آواثاء:اشدابید آواثاء:اشدابند
بعد پیشْآیَنْدِه [ فراثاء:عملواژه/زمانما/پیشآینده] آواثاء:اشدابنتم آواثاء:اشدابنتی اِشْدابِنْت آواثاء:اشدابنتیم آواثاء:اشدابنتید آواثاء:اشدابنتند
آیَنْدِه [ فراثاء:عملواژه/زمانما/آینده] آواثاء:اشدابنم آواثاء:اشدابنی آواثاء:اشدابنَد آواثاء:اشدابنیم آواثاء:اشدابنید آواثاء:اشدابنند
پَسْآیَنْدِه [ فراثاء:عملواژه/زمانما/پسآینده] آواثاء:اشدابننم آواثاء:اشدابننی آواثاء:اشدابننَد آواثاء:اشدابننیم آواثاء:اشدابننید آواثاء:اشدابننند
عَمَلْواژه‌های اَنِجاءی فَرْمانی سادی «اِشْدابْدَن»「؟」 🎯 💡 🌟
نَهادْنَما تَکْتایی جَمِعْتایی
یکم [ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «من» است.] دوم [ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «تو» است.] سوم [ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «او» است.] یکم [ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «مَنان ([؟] ما (ضمیر اول شخص جمع))» است.] دوم [ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «تُویان ([؟] شما (ضمیر دوم شخص جمع))» است.] سوم [ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «اویان ([؟] آن‌ها (ضمیر سوم شخص جمع انسانی))» است.]
مُثْبَت [ فراثاء:عملواژه/فرمانی/مثبت] - آواثاء:باشداب - - آواثاء:باشدابید -
طَرْدی [ فراثاء:عملواژه/فرمانی/منفی/طردی] - آواثاء:ناشداب - - آواثاء:ناشدابید -
حَذَری [ فراثاء:عملواژه/فرمانی/منفی/حذری] - آواثاء:نااشداب - - آواثاء:نااشدابید -

ترجمه

مصدر اِشْکُنین «دابْدَن (؟ مورد خُلقیت‌یافتن قرار دادن)»