وعرفتن
ظاهر
مصدر «وُعُرِفْتَن»، به معنی «تعریف کردن در جایگاه ارجحتر»، از «و [※ فراثاء:بنواج/وندامو/رجحائی/و] + عرفـ + ـتن [※ پسوند «ـدن/ـتن»، که «مَصْدَرْنَما» نامیده میشوند، نمایانگر مصدر (اسم فرایند) بودن یک واژه است.] » ساختهشده است؛ و بن گذشته (ماضی)، کنون (مضارع)، و آینده اش، به ترتیب، «آواثاء:وعرفت»، «آواثاء:وعرف»، و «آواثاء:وعرفن» میباشد.
فارسی
مصدر
- ️تلفظ: /وُعُرِفْتَن/📥 ❖ریشهشناسی: و [※ فراثاء:بنواج/وندامو/رجحائی/و] + عرفـ + ـتن [※ پسوند «ـدن/ـتن»، که «مَصْدَرْنَما» نامیده میشوند، نمایانگر مصدر (اسم فرایند) بودن یک واژه است.]
- مَصْدَر ناصَریح کُنادین گُزارِشی آمویْمائْدِه رَجْحائی وُکُنین «عُرِفْتَن». [💬به زبان ساده: «تعریف کردن در جایگاه ارجحتر»]
- تعریف «فرمثائی». (فَرْمِثائی) فرایند عُرِفْتَن ([؟] مورد تعریف قرار دادن) عَمَلاء ([؟] متد (عملکننده)) هی ([؟] حرف نکره مفرد و جمع) که همامضاء با یکی از عَمَلاءْهای ([؟] متدهای) زِبَرْنُوعِپالها ([؟] زبر کلاسها) ئَد ([؟] است) در یِه ([؟] یک (حرف تعریف نامعین مفرد)) زیرْنوعِپال ([؟] زیر کلاس): [💬یا بعبارتی «تعریف کردن متد کلاس پدر در کلاس فرزند»]
عملواژه
- ️تلفظ: /وُعُرِفْتَن/📥 بن ماضی، مضارع، و آینده مصدر «وعرفتن»: ▶ «آواثاء:وعرفت» (بنگذشته «وعرفتن»)، «آواثاء:وعرف» (بنکنون «وعرفتن»)، «آواثاء:وعرفن» (بنآینده «وعرفتن») ◀
- عَمَلْواژه ناصَریح کُنادین گُزارِشی آمویْمائْدِه رَجْحائی وُکُنین «عُرِفْتَن». [💬به زبان ساده: «تعریف کردن در جایگاه ارجحتر»]
- تعریف «فرمثائی». (فَرْمِثائی) عَمَلاء ([؟] متد (عملکننده)) هی ([؟] حرف نکره مفرد و جمع) که همامضاء با یکی از عَمَلاءْهای ([؟] متدهای) زِبَرْنُوعِپالها ([؟] زبر کلاسها) ئَد ([؟] است) را در یِه ([؟] یک (حرف تعریف نامعین مفرد)) زیرْنوعِپال ([؟] زیر کلاس) عُرِفْتَن ([؟] مورد تعریف قرار دادن): [💬یا بعبارتی «تعریف کردن متد کلاس پدر در کلاس فرزند»]
عَمَلْواژههای ناوَقْعائی فَرْمانی سادی «وُعُرِفْتَن»「؟」 🎯 💡 🌟 | |||||||
نَهادْنَما | تَکْتایی | جَمْعْتایی | |||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
یکم [※ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «من» است.] | دوم [※ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «تو» است.] | سوم [※ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «او» است.] | یکم [※ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «مَنان ([؟] ما (ضمیر اول شخص جمع))» است.] | دوم [※ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «تُویان ([؟] شما (ضمیر دوم شخص جمع))» است.] | سوم [※ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «اویان ([؟] آنها (ضمیر سوم شخص جمع انسانی))» است.] | ||
مثبت [※ فراثاء:بنجمله/عملواژه/ناوقعائی/فرمانی/سادی/مثبت] | - | آواثاء:بوعرف | - | - | آواثاء:بوعرفید | - | |
منفی [※ فراثاء:بنجمله/عملواژه/ناوقعائی/فرمانی/سادی/منفی] | - | آواثاء:نوعرف | - | - | آواثاء:نوعرفید | - |
ترجمه
فَرْمِثائی
- ترجمه (معادل) انگلیسی «وعرفتن»: To override؛ ترجمه (معادل) انگلیسی «وعرفتن»: To supersede