قبلمدن
ظاهر
مصدر «قَبَلِمْدَن»، بهمعنی «مورد قبولشدن قرار گرفتن» میباشد؛ بهعبارتی دیگر، فرایندی که در آن کسی دچار خودپذیری قرار بگیرد. این مصدر از «قبلـ + ـمدن [※ فراثاء:مصدرساز/مدن] » ساختهشده است.
; بنهای تصریفی «قَبَلِمْدَن»
بنهای تصریفی «قَبَلِمْدَن» بهگونه زیر ساخته میشوند:
- بُنْپیشْگُذَشْتِه [※ پایه فعلهای گذشته در گذشته] : تعویض مَصْدَرْنَما «ـدن» با «ـِتْد» ← «{{:آواثاء:بنجثاء:قبلمدن/پیشگذشته}}»
- بُنْگُذَشْتِه [※ پایه فعل ماضی] : مصدر بدون «ن» مَصْدَرْنَما ← «قَبَلِمْد»
- بُنْپَسْگُذَشْتِه [※ پایه فعلهای آینده در گذشته] : تعویض مَصْدَرْنَما «ـدن» با «ـِتْن» ← «{{:آواثاء:بنجثاء:قبلمدن/پسگذشته}}»
- بُنْکُنون [※ پایه فعل مضارع] : مصدر بدون مَصْدَرْنَما ← «قَبَلِم»
- بُنْپیشْآیَنْدِه [※ پایه فعلهای گذشته در آینده] : تعویض مَصْدَرْنَما با «ـِنْت» ← «{{:آواثاء:بنجثاء:قبلمدن/پیشآینده}}»
- بُنْآیَنْدِه [※ پایه فعل آینده] : مصدر بدون «د» مَصْدَرْنَما ← «قَبَلِمْن»
- بُنْپَسْآیَنْدِه [※ پایه فعلهای آینده در آینده] : تعویض مَصْدَرْنَما با «ـِنْن» ← «{{:آواثاء:بنجثاء:قبلمدن/پسآینده}}»
فارسی
مصدر
- ️تلفظ: /قَبَلِمْدَن/📥 ریشهشناسی: قبلـ + ـمدن [※ فراثاء:مصدرساز/مدن] ❖
- مَصْدَر عَمَلی ناصَریح کُنایی کُنِمادین عَلَنِئا «قَبَلْدَن»: [💬به زبان ساده: «مورد قبولشدن قرار گرفتن»]
عملواژه
- ️تلفظ: /قَبَلِمْدَن/📥 بن ماضی، مضارع، و آینده مصدر «قبلمدن»: ▶ بن گذشته در گذشته «قبلمدن»: «{{:آواثاء:بنجثاء:قبلمدن/پیشگذشته}}»؛ بن گذشته «قبلمدن»: ↦«قَبَلِمْد»↤؛ بن آینده در گذشته «قبلمدن»: «{{:آواثاء:بنجثاء:قبلمدن/پسگذشته}}»⟼«قَبَلِم» (بنکنون «قبلمدن»)، ⟻؛ بن گذشته در آینده «قبلمدن»: «{{:آواثاء:بنجثاء:قبلمدن/پیشآینده}}»؛ بن آینده «قبلمدن»: ↦«قَبَلِمْن»؛ بن آینده در آینده «قبلمدن»: ↤«{{:آواثاء:بنجثاء:قبلمدن/پسآینده}}»◀
- عَمَلْواژه ناصَریح کُنایی کُنِمادین عَلَنِئا «قَبَلْدَن»: [💬به زبان ساده: «مورد قبولشدن قرار گرفتن»]
عَمَلْواژههای اَنِجائی فَرْمانی سادی «قَبَلِمْدَن»「؟」 🎯 💡 🌟 | |||||||
نَهادْنَما | تَکْتایی | جَمِعْتایی | |||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
یکم [※ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «من» است.] | دوم [※ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «تو» است.] | سوم [※ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «او» است.] | یکم [※ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «مَنان ([؟] ما (ضمیر اول شخص جمع))» است.] | دوم [※ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «تُویان ([؟] شما (ضمیر دوم شخص جمع))» است.] | سوم [※ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «اویان ([؟] آنها (ضمیر سوم شخص جمع انسانی))» است.] | ||
مُثْبَت [※ فراثاء:عملواژه/فرمانی/مثبت] | - | آواثاء:بقبلم | - | - | آواثاء:بقبلمید | - | |
طَرْدی [※ فراثاء:عملواژه/فرمانی/منفی/طردی] | - | آواثاء:نقبلم | - | - | آواثاء:نقبلمید | - | |
حَذَری [※ فراثاء:عملواژه/فرمانی/منفی/حذری] | - | آواثاء:ناقبلم | - | - | آواثاء:ناقبلمید | - |
ترجمه
مصدر کُنِمادین (؟ معناء:کنمادین) «قَبَلْدَن (؟ مورد قبولشدن قرار دادن)»
- ترجمه (معادل) انگلیسی «قبلمدن»: To embrace oneself؛ ترجمه (معادل) انگلیسی «قبلمدن»: To accept oneself
ردهها:
- صفحههای دارای پیوند خراب به پرونده
- واژهها
- واژه فارسی
- مصدر فارسی
- مصدر فارسی عملی
- مصدر فارسی عملی ناصریح
- مصدر فارسی عملی کنایی
- مصدر فارسی عملی کنمادین
- مصدر فارسی عملی علنئا
- مصدر فارسی عملی ناصریح کنایی
- مصدر فارسی عملی ناصریح کنمادین
- مصدر فارسی عملی کنایی کنمادین
- مصدر فارسی عملی ناصریح کنایی کنمادین
- مصدر فارسی عملی ناصریح علنئا
- مصدر فارسی عملی کنایی علنئا
- مصدر فارسی عملی کنمادین علنئا
- مصدر فارسی عملی کنایی کنمادین علنئا
- مصدر فارسی عملی ناصریح کنایی کنمادین علنئا