قبلاندن
ظاهر
مصدر «قَبِلانْدَن»، بهمعنی «مورد قبولیافته شدن قرار دادن» میباشد؛ بهعبارتی دیگر، فراثاء:قبلاندن این مصدر از «قبلـ + ـاندن [※ فراثاء:مصدرساز/اندن] » ساختهشده است.
; بنهای تصریفی «قَبِلانْدَن»
بنهای تصریفی «قَبِلانْدَن» بهگونه زیر ساخته میشوند:
- بُنْپیشْگُذَشْتِه [※ پایه فعلهای گذشته در گذشته] : تعویض مَصْدَرْنَما «ـدن» با «ـتد» یا «ـتن» با «ـدت» ← «{{:آواثاء:بنجثاء:قبلاندن/پیشگذشته}}»
- بُنْگُذَشْتِه [※ پایه فعل ماضی] : مصدر بدون «ن» مَصْدَرْنَما ← «قَبِلانْد»
- بُنْپَسْگُذَشْتِه [※ پایه فعلهای آینده در گذشته] : تعویض مَصْدَرْنَما «ـدن» با «ـِتْن» یا «ـتن» با «ـِدْن» ← «{{:آواثاء:بنجثاء:قبلاندن/پسگذشته}}»
- بُنْکُنون [※ پایه فعل مضارع] : مصدر بدون مَصْدَرْنَما ← «قَبِلان»
- بُنْپیشْآیَنْدِه [※ پایه فعلهای گذشته در آینده] : تعویض مَصْدَرْنَما با «ـِنْت» ← «{{:آواثاء:بنجثاء:قبلاندن/پیشآینده}}»
- بُنْآیَنْدِه [※ پایه فعل آینده] : مصدر بدون «د» یا «تـ» مَصْدَرْنَما ← «قَبِلانّ»
- بُنْپَسْآیَنْدِه [※ پایه فعلهای آینده در آینده] : تعویض مَصْدَرْنَما با «ـِنْن» ← «{{:آواثاء:بنجثاء:قبلاندن/پسآینده}}»
فارسی
مصدر
- ️تلفظ: /قَبِلانْدَن/📥 ریشهشناسی: قبلـ + ـاندن [※ فراثاء:مصدرساز/اندن] ❖
- مَصْدَر عَمَلی ناصَریح اَنْگیزی سَبَبی عَلَنِئا «قَبَلْدَن»: [💬به زبان ساده: «مورد قبولیافته شدن قرار دادن»]
عملواژه
- ️تلفظ: /قَبِلانْدَن/📥 بن ماضی، مضارع، و آینده مصدر «قبلاندن»: ▶ بن گذشته در گذشته «قبلاندن»: «{{:آواثاء:بنجثاء:قبلاندن/پیشگذشته}}»؛ بن گذشته «قبلاندن»: ↦«قَبِلانْد»↤؛ بن آینده در گذشته «قبلاندن»: «{{:آواثاء:بنجثاء:قبلاندن/پسگذشته}}»⟼«قَبِلان» (بنکنون «قبلاندن»)، ⟻؛ بن گذشته در آینده «قبلاندن»: «{{:آواثاء:بنجثاء:قبلاندن/پیشآینده}}»؛ بن آینده «قبلاندن»: ↦«قَبِلانّ»؛ بن آینده در آینده «قبلاندن»: ↤«{{:آواثاء:بنجثاء:قبلاندن/پسآینده}}»◀
- عَمَلْواژه ناصَریح اَنْگیزی سَبَبی عَلَنِئا «قَبَلْدَن»: [💬به زبان ساده: «مورد قبولیافته شدن قرار دادن»]
عَمَلْواژههای اَنِجائی فَرْمانی سادی «قَبِلانْدَن»「؟」 🎯 💡 🌟 | |||||||
نَهادْنَما | تَکْتایی | جَمِعْتایی | |||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
یکم [※ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «من» است.] | دوم [※ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «تو» است.] | سوم [※ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «او» است.] | یکم [※ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «مَنان ([؟] ما (ضمیر اول شخص جمع))» است.] | دوم [※ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «تُویان ([؟] شما (ضمیر دوم شخص جمع))» است.] | سوم [※ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «اویان ([؟] آنها (ضمیر سوم شخص جمع انسانی))» است.] | ||
مُثْبَت [※ فراثاء:عملواژه/فرمانی/مثبت] | - | آواثاء:بقبلان | - | - | آواثاء:بقبلانید | - | |
طَرْدی [※ فراثاء:عملواژه/فرمانی/منفی/طردی] | - | آواثاء:نقبلان | - | - | آواثاء:نقبلانید | - | |
حَذَری [※ فراثاء:عملواژه/فرمانی/منفی/حذری] | - | آواثاء:ناقبلان | - | - | آواثاء:ناقبلانید | - |
ترجمه
مصدر سَبَبی (؟ معناء:سببی) «قَبَلْدَن (؟ مورد قبولشدن قرار دادن)»
- ترجمه (معادل) انگلیسی «قبلاندن»: To persuade
ردهها:
- صفحههای دارای پیوند خراب به پرونده
- واژهها
- واژه فارسی
- مصدر فارسی
- مصدر فارسی عملی
- مصدر فارسی عملی ناصریح
- مصدر فارسی عملی انگیزی
- مصدر فارسی عملی سببی
- مصدر فارسی عملی علنئا
- مصدر فارسی عملی ناصریح انگیزی
- مصدر فارسی عملی ناصریح سببی
- مصدر فارسی عملی انگیزی سببی
- مصدر فارسی عملی ناصریح انگیزی سببی
- مصدر فارسی عملی ناصریح علنئا
- مصدر فارسی عملی انگیزی علنئا
- مصدر فارسی عملی سببی علنئا
- مصدر فارسی عملی انگیزی سببی علنئا
- مصدر فارسی عملی ناصریح انگیزی سببی علنئا