واردن: تفاوت میان نسخهها
آغازدن |
آغازدن |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
=== {{عنوان|مص}} === | === {{عنوان|مص}} === | ||
* {{آواثاء}} {{بنثاء}} | * {{آواثاء}} {{بنثاء}} | {{ربطاء|هش}} | ||
# {{معنال|فرایند {{-|کسبدن}} {{-|وضعیت}} یا {{-|حالت}} | # {{معنال|فرایند {{-|کسبدن}} {{-|وضعیت}} یا {{-|حالت}} {{-|هی}}:}} | ||
#: {{×م|برای '''{{-*|واردن}}''' {{-|حالت}} مو {{-|هه}}، کمی آب را به موها {{-|ات}} {{-|پاشدن|بپاش}}.|برای [[متحول شدن]] موهایت [[مشابه]] [[آن (؟)|آن]] [[حالت (؟)|حالت]] مو، [[کمی (؟)|کمی]] آب به [[آنها (؟)|آنها]] [[زدن (؟)|بزن]].}} | #: {{×م|برای '''{{-*|واردن}}''' {{-|حالت}} مو {{-|هه}}، کمی آب را به موها {{-|ات}} {{-|پاشدن|بپاش}}.|برای [[متحول شدن]] موهایت [[مشابه]] [[آن (؟)|آن]] [[حالت (؟)|حالت]] مو، [[کمی (؟)|کمی]] آب به [[آنها (؟)|آنها]] [[زدن (؟)|بزن]].}} | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
==== {{عنوان|عم}} ==== | ==== {{عنوان|عم}} ==== | ||
* {{آواثاء}} {{بنجثاء}} | * {{آواثاء}} {{بنجثاء}} | ||
# {{معنال|{{-|وضعیت}} یا {{-|حالت}} | # {{معنال|{{-|وضعیت}} یا {{-|حالت}} {{-|هی}} را {{-|کسبدن}}:}} | ||
#: {{×م|{{-|براینکه}} موها {{-|ات}} آن {{-|حالت}} را '''{{-*|بوارند}}'''، {{-|یتی}} آب {{-|بهشان}} {{-|پاشدن|بپاش}}.|[[برای اینکه]] موهایت [[مشابه]] آن [[حالت (؟)|حالت]] [[متحول شدن|متحول شوند]]، بهشان [[کمی (؟)|کمی]] آب [[زدن (؟)|بزن]].}} | #: {{×م|{{-|براینکه}} موها {{-|ات}} آن {{-|حالت}} را '''{{-*|بوارند}}'''، {{-|یتی}} آب {{-|بهشان}} {{-|پاشدن|بپاش}}.|[[برای اینکه]] موهایت [[مشابه]] آن [[حالت (؟)|حالت]] [[متحول شدن|متحول شوند]]، بهشان [[کمی (؟)|کمی]] آب [[زدن (؟)|بزن]].}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۸ آذر ۱۴۰۴، ساعت ۱۶:۱۸
مصدر «وارْدَن» بهمعنی «مورد تحولگرفتن قرار دادن» میباشد؛ بهعبارتی دیگر، فرایندی که در آن فاعل از نظری - ظاهری، ماهیتی، حالتی، یا وضعیتی - دچار نوعی تغییر و تحول بشود. این مصدر از «وار + دن [※ پسوند «ـدن» که «مَصْدَرْنَما» نامیده میشود، نمایانگر مصدر بودن یک واژه است.] » ساختهشده است.
; بنهای تصریفی «وارْدَن»
بنهای تصریفی «وارْدَن» بهگونه زیر ساخته میشوند:
- بُنْپیشْگُذَشْتِه [※ پایه فعلهای گذشته در گذشته] : تعویض مَصْدَرْنَما «ـدن» با «ـِتْد» ← «وارِتْد»
- بُنْگُذَشْتِه [※ پایه فعل ماضی] : مصدر بدون «ن» مَصْدَرْنَما ← «وارْد»
- بُنْپَسْگُذَشْتِه [※ پایه فعلهای آینده در گذشته] : تعویض مَصْدَرْنَما «ـدن» با «ـِتْن» ← «وارِتْن»
- بُنْکُنون [※ پایه فعل مضارع] : مصدر بدون مَصْدَرْنَما ← «وار»
- بُنْپیشْآیَنْدِه [※ پایه فعلهای گذشته در آینده] : تعویض مَصْدَرْنَما با «ـِنْت» ← «وارِنْت»
- بُنْآیَنْدِه [※ پایه فعل آینده] : مصدر بدون «د» مَصْدَرْنَما ← «وارْن»
- بُنْپَسْآیَنْدِه [※ پایه فعلهای آینده در آینده] : تعویض مَصْدَرْنَما با «ـِنْن» ← «وارِنْن»
فارسی
مصدر
- ️تلفظ: /وارْدَن/📥 ریشهشناسی: وار + دن [※ پسوند «ـدن» که «مَصْدَرْنَما» نامیده میشود، نمایانگر مصدر بودن یک واژه است.] ❖ | همخانواده «واردن»: بَدِلْدَن ([؟] مورد بدلیافتن قرار دادن)؛ دِگَرْدَن ([؟] مورد خصوصیتگرفتن قرار دادن)؛ سانْدَن ([؟] مورد بهساندرآمدن قرار دادن)؛ دیسْدَن ([؟] مورد تبدیل گونه قرار دادن)؛ آلِسْدَن ([؟] مورد تبدیلساخت قرار دادن)؛ کِرْدَن ([؟] مورد تقلید قرار دادن)
- تعریف «واردن». فرایند کَسِبْدَن ([؟] مورد کسبشدن قرار دادن) وَضِعِیَّت ([؟] حالت درونی) یا حالَت ([؟] وضعیت بیرونی) هی ([؟] حرف نکره مفرد و جمع): [💬یا بعبارتی «مورد تحولگرفتن قرار دادن»]
عملواژه
- ️تلفظ: /وارْدَن/📥 بن ماضی، مضارع، و آینده مصدر «واردن»: ▶ بن گذشته در گذشته «واردن»: «وارِتْد»؛ بن گذشته «واردن»: ↦«وارْد»↤؛ بن آینده در گذشته «واردن»: «وارِتْن»⟼«وار» (بنکنون «واردن»)، ⟻؛ بن گذشته در آینده «واردن»: «وارِنْت»؛ بن آینده «واردن»: ↦«وارْن»؛ بن آینده در آینده «واردن»: ↤«وارِنْن»◀
- تعریف «واردن». وَضِعِیَّت ([؟] حالت درونی) یا حالَت ([؟] وضعیت بیرونی) هی ([؟] حرف نکره مفرد و جمع) را کَسِبْدَن ([؟] مورد کسبشدن قرار دادن): [💬یا بعبارتی «مورد تحولگرفتن قرار دادن»]
| عَمَلْواژههای اَنِجائی فَرْمانی سادی «وارْدَن»「؟」 🎯 💡 🌟 | |||||||
| نَهادْنَما | تَکْتایی | جَمِعْتایی | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| یکم [※ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «من» است.] | دوم [※ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «تو» است.] | سوم [※ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «او» است.] | یکم [※ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «مَنان ([؟] ما (ضمیر اول شخص جمع))» است.] | دوم [※ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «تُویان ([؟] شما (ضمیر دوم شخص جمع))» است.] | سوم [※ اگر نهاد انسان یا موجود عاقل باشد، معادل ضمیر «اویان ([؟] آنها (ضمیر سوم شخص جمع انسانی))» است.] | ||
| مُثْبَت [※ فراثاء:عملواژه/فرمانی/مثبت] | - | آواثاء:بوار | - | - | آواثاء:بوارید | - | |
| طَرْدی [※ فراثاء:عملواژه/فرمانی/منفی/طردی] | - | آواثاء:نوار | - | - | آواثاء:نوارید | - | |
| حَذَری [※ فراثاء:عملواژه/فرمانی/منفی/حذری] | - | آواثاء:ناوار | - | - | آواثاء:ناوارید | - | |
ترجمه
کَسِبْدَن (؟ مورد کسبشدن قرار دادن) وَضِعِیَّت (؟ حالت درونی) یا حالَت (؟ وضعیت بیرونی)
- ترجمه (معادل) انگلیسی «واردن»: To transform؛ ترجمه (معادل) انگلیسی «واردن»: To undergo transformation
ردهها:
- صفحههای دارای پیوند خراب به پرونده
- واژهها
- واژه فارسی
- مصدر فارسی
- مصدر فارسی عملی
- مصدر فارسی عملی ناصریح
- مصدر فارسی عملی کنایی
- مصدر فارسی عملی کنادین
- مصدر فارسی عملی علنئا
- مصدر فارسی عملی ناصریح کنایی
- مصدر فارسی عملی ناصریح کنادین
- مصدر فارسی عملی کنایی کنادین
- مصدر فارسی عملی ناصریح کنایی کنادین
- مصدر فارسی عملی ناصریح علنئا
- مصدر فارسی عملی کنایی علنئا
- مصدر فارسی عملی کنادین علنئا
- مصدر فارسی عملی کنایی کنادین علنئا
- مصدر فارسی عملی ناصریح کنایی کنادین علنئا